المؤتمر ثالث عشر (2017)
المؤتمر تاسع عشر (2016)
المؤتمرات المعلومات
ارسال المقالة
   

  کلمة الدکتور علي لاریجاني

ألقی الدکتور علي لاریجاني رئیس مجلس الشوری الإسلامي کلمة في الضیوف المشارکین في مراسم افتتاح المؤتمر العالمي السادس للعقیدة المهدویة فقال : الدولة الحقة تعني الدولة المتصلة بثورة الإمام المهدي «عج» ، ولیس لنا لذلک و قت محدد ، و لکن بامکاننا معرفة بعض الخصوصیات عن ذلک .
فالأمر المسلم به هو أن بإمکاننا معرفة أسالیب یمکن أن تختارها الدول و الحکومات ، لتمهد الطریق لظهور الإمام المهدي «عج».
و أضاف محقق الحوزة :ستکون العقول في عصر ظهور الإمام «ع» مستعدة للتربیة و التعلیم و النمو، فقد ورد في الروایات و الأخبار ، أن الاستعدادات ستکون بالفعل آنذاک ، و ستکتمل العقول في أي مسیر کانت ، و إن لم تکن في مسیرها الصحیح ، فسیؤدي بهم هذا الطریق إلی إتباع أسالیب التأویلات الجدیدة في الدین ، و یصطبغ هذا التأویل بصبغة من التعقید.
و أشار رئیس مجلس الشوری الإسلامي : إن ما نواجهه حالیاً من تحلیلات في المجال العالمي و الدولي ، نری فیه قسماً من هذه الأسالیب ، و یمکن جعل هذه التأویلات إلهیة في عالم الفکر و المعرفة ، و اعتبارها في المجالات السیاسة و الاجتماعیة و التربویة .
و أکد لاریجاني في معرض حدیثه عن العقائد المهدویة :أن المهدویة لیس أمراً یخالف سلسلة العلل و الحرکة الطبیعیة للعالم ، فقال : التفکیر المهدوي هو قمة التفکیر و أسماه ، لا یصاب فیه الانسان المؤمن و المجتمعات بحالات من الیأس و القنوط أو الشک .

ثم قال:امتزج هذا التفکیر العمیق في بطن المهدویة ، لتکون حرکة العالم حرکة تکاملیة ، هذا فیما کان العدید منا یری أن المفکرین و الفلاسفة المشهورین یرون إن حرکة العالم ستؤدي إلی الانحطاط و الزوال ، و بسبب هذا نشروا حالات الیاس و القنوط في نفوس العالم .
و رأی رئیس مجلس الشوری الإسلامي :أن الدیموقراطیة اللیبرالیة هي نهایة حرکة مسیرة الغرب ، فقال :إنه نوع مغلق و مسدود لتفکیر البشریة ، لکن الفکر المهدوي هو حرکة باتجاه الکمال ، و هي حرکة سریعة و انتقالیة لا حد لها ، مشرقة و مضیئة للمجتمعات البشریة في أبعادها الفردیة و أبعاد کمال المجتمعات .
ثم وصف المجتمعات المؤمنة فقال :المجتمعات المؤمنة تأمل في الاسلام خیراً ، و لم یصبها الیأس أو القنوط . فقد قیل : أن لاطریق مسدود في الفکر الإسلامي ، و یعود هذا للاعتقاد بالعقیدة المهدویة ، التي هي حرکة تصاعدیة نحو الکمال ، وإلا فإن کل إنسان یواجه کثیراً من الصعاب ، قد تؤدي أحیاناً إلی إیجاد نوع من الیأس و القنوط ، و لکن التوجه نحو الفکر المهدوي ، سیحل کل الصعاب .
ان التفکیر الإسلامي هو تفکیر مفتوح ، یبعث علی الأمل و التحرر.
و أضاف لاریجاني : و علی هذا ، فإن الحکومة المهدویة ، و الحکومة التي ترید أن تقول :إنني أمتلک خصوصیة الانتظار ، ینبغي أن تهتم بموضوع التکامل ، تمتاز بالحیویة و النشاط و الأمل والحرکة ، لا تیأس ، و لاتصاب بحالات القنوط في مواجهة الباطل .
ثم عدّ خصوصیة أخری من خصائص الحکومة المهدویة و هي :الأخلاق المحوریة ، فأضاف :أن المجتمع الذي یقوم بتصمیمه : هو المجتمع الأخلاقي .
ثم أشار المتحدث في هذا المؤتمر إلی موضع هذا العام ، وقال :أنکم تتحدثون في هذا المؤتمر عن الخصوصیات الحکومیة ، التي یمکن تأسیسها، إلی الطریق الذي اختاره ولي الحق ،فإذا کملت کافة استعداداته ، لیعیش في المدینة الفاضلة ، فإن للمدینة الفاضلة خصائص و سمات محددة للمجتمع الأخلاقي ، فهنا وجهان إذن ، هما:الخصائص الفردیة و الخصائص الاجتماعیة.
و أشار رئیس مجلس الشوری الإسلامي إلی الساحة العالمیة و الدولیة ، و ذکر : بأنها مصابة بتلوث الأخلاق الاجتماعیة ، و قال : حصل نوع من الانحراف و التغییر في المجتمع الدولي و العالمي بنسبة 180/بالمائة ، و یمک سرایة هذا الإشکال إلی المجتمعات الاسلامیة ، فینبغي الانتباه و التوجه الی السطوح و الاسالیب التي ترتبط بنا في هذا المجال.
نسخه قابل چاپ
ارسال اين مطلب به دوستان
دريافت فايل مطلب

آدرس ايميل :
نظر شما :
نمايش آدرس ايميل